2013년 12월 9일 월요일

상담이론 실존치료

상담이론 실존치료
[상담이론] 실존치료.doc


목차
[1] 서론
1.1 역사적 배경

[2] 중요개념
2.1 인간관

[3] 심리상담/ 치료과정
3.1 심리상담/ 치료목표
3.2 심리상담/ 치료자의 역할
3.3 내담자의 경험
3.4 심리상담/치료자와 내담자의 관계

[4] 적용: 심리상담/치료기법과 절차

[5] 사례분석

[6] 영화 ‘인생은 아름다워’

[7] 요약과 평가
7.1 요약
7.2 실존치료의 공헌
7.3 실존치료의 한계와 비판

[8] Quiz

[9] 참고자료


본문
[1]서론
실촌치료란? - 내담자의 삶에서 가치와 의미를 찾는 과정
-내담자로 하여금 가능한 모든 방법을 인식하여 그 방법들 중에서 선택하도록 격려하는 것
기본적 과제: 내담자가 의미 있는 실존을 만들기 위한 자신의 선택들을 탐색하도록 독려

1.1 역사적 배경
- 1940년대와 1950년대의 철학의 주류(전통적인 정식분석과 급진적인 행동주의)에 대한 반발
- 고립, 소외, 무의미 등과 같은 현대 생활의 딜레마에 빠져있는 사람들에 대한 관심으로 탄생
⇨ 인간의 깊은 경험을 이해하는 것을 강조

※ 프랭클(1905~1997)
▪ 의미를 통한 심리상담/치료라는 뜻의 “의미치료” 기법 개발
▪ 독일 강제 수용소에 갇혀 있었던 경험이 실존치료에 큰 영향을 줌
▪소름끼치는 상황에서도인간은 정신적 자유나 독립된 마음을 지닐 수 있다고 믿음
▪인간의 본질은 의미와 목적 추구에 있다고 봄
※ 메이(1909~1994)
▪ 실존주의를 미국에 가져오고 중요개념들을 심리상담/치료에 옮겨놓음
▪ 심리상담/치료에 인본주의적 접근을 처음 시도한 인물 중의 한 사람
▪ 의미를 발견하도록 돕는 것 보다 존재의 문제를 해결하는데 관심을 두어야 한다고 함
▪ 힘을 인식하고 다루는 것, 자유와 책임을 수용하는 것, 자신의 정체감을 발견하는 것과
같은 인간 경험의 본성에 관심을 보임
※ 부젠틀
▪ 심리상담/치료에 대한 생활 변화적 접근을 주장
▪ 심리상담/치료를 내담자의 주관적 세계를 깊이 있게 다루는 “심리상담/치료자와 내담자의 동반 여행“으로 봄
※ 야롬
▪ 실존적인 사고와 심리상담/치료의 발전에 영향
▪ 4개의 궁극적 관심(죽음, 자유, 실존적 고립, 무의미)에 관심을 둔 실존치료 개발









[2]중요 개념
2.1 인간관(무엇이 인간을 인간다운 존재로 만드는가?)

-인간의 기본조건-① 자기인식능력 (the capacity for self-awareness)
② 자유와 책임능력 (freedom and responsibility)
③ 정체감과 대인관계의 추구
(creating one’s identify and establishing meaningful relationships with others)
④ 의미, 목적, 가치, 목표 등의 추구
(the search for meaning, purpose, values, and goals)
⑤ 실존적 불안 (anxiety as a condition of living)
⑥ 죽음이나 비존재에 대한 인식 (awareness of death and non-being)

명제1: 자기인식능력
- 대안, 동기, 자기에게 영향을 주는 요인, 개인적 목표 등에 대해 인식하도록 하는 것

명제2: 자유와 책임능력
- 사람들은 선택의 자유가 있어서 자신의 운명은 주로 자신이 결정
- 본유적 자유가 존재하기 때문에 인간에게 책임이 있음
※ 사르트르(1971)
▪ 나쁜 신념: 개인적인 책임을 수용하지 않는 비진실성 또는 허구성
Ex) “Since that’s the way I’m made, I couldn’t help what I did”
“Naturally I’m this way, because I grew up in an alcoholic family”
▪ “우리는 자유롭도록 운명 지어졌다”, “현재의 우리는 우리가 선택한 결과다”
▪ 실존적 죄책감: 선택하기 위해 열심히 노력하지 않거나 “선택하지 않음”을 선택할 때
▪ 자유롭게 되는 것=인간이 되는 것 (자유와 책임은 항상 같이 있는 것)
※러셀(1978)
▪ 우리 자신이 우리의 운명, 우리의 환경, 우리의 문제들을 창조한다는 의미에서 우리는 우리 삶의 창조자다
※프랭클(1978)
▪ 동부해안의 자유의 여신상은 서부해안의 책임의 상태 보태어져야 한다
▪ 내담자가 자신에게 선택권이 있다는 사실을 분명하게 받아들이도록 가르치고 자율로 나아가도록 용기를 북돋움

명제3: 정체감과 대인관계의 추구
- 존재에의 용기: 내담자들이 자신을 외면하고 살았었다는 사실을 인정하고, 어떤 식으로 자기의 중심에서 벗어난 생활을 했는지 탐색하도록 함
- 단독의 경험: 우리가 우리 사진의 확신을 위해서 어떤 사람에게도 의존할 수 없다는 사실을 알게 되었을 때 고립감을 느낌(우리는 각자 우리의 삶에 의미를 부여하고 어떻게 살 지 결정)
- 관계의 경험: 홀로 설 수 있고 자신의 힘을 확신할 수 있을 때, 결핍이 아닌 충만에 바탕

본문내용
목표
3.2 심리상담/ 치료자의 역할
3.3 내담자의 경험
3.4 심리상담/치료자와 내담자의 관계
[4] 적용: 심리상담/치료기법과 절차
[5] 사례분석
[6] 영화 ‘인생은 아름다워’
[7] 요약과 평가
7.1 요약
7.2 실존치료의 공헌
7.3 실존치료의 한계와 비판
[8] Quiz
[9] 참고자료
[1]서론
실촌치료란? - 내담자의 삶에서 가치와 의미를 찾는 과정
내담자로 하여금 가능한 모든 방법을 인식하여 그 방법들 중에서 선택하도록 격려하는 것
기본적 과제: 내담자가 의미 있는 실존을 만들기 위한 자신의 선택들을 탐색하도록 독려
1.1 역사적 배경
- 1940년대와 1950년대의 철학의 주류(전통적인 정식분석과 급진적인 행동주의)에 대한 반발
- 고립, 소외, 무의미 등과 같은

참고문헌

심리치료 사례 연구 3판 학지사
죽음의 수용소에서 빅터 프랭클 저
통합적 상담 사례 Correy
목원대 신학대학원 박윤옥 석사학위 논문 “노인목회 상담을 위한 의미요법 적용연구” 3장
성결대 신학대학원 정장면 석사학위 논문 “의미요법을 통한 목회적용과 한계성” 2장
의미치료의 기법으로서의 역설적 의도와 反省除去(Dereflexion) 유영달 저 中
네이버 블로그- 소피의 심리학 이야기
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